7 сентября 1888 г.    [47]

Я находилась в тяжелом болезненном состоянии. Приближалось время лагерного собрания в штате Калифорния в городе Окленде, но казалось, было мало вероятным, чтобы я смогла посетить его. В это время когда работники лагерного собрания были заняты сессией, для меня и друзей, посетивших меня, было весьма сомнительно, смогу ли я когда-либо выздороветь от моей тяжелой болезни. Не было даже желания выздороветь. Не было силы, чтобы помолиться и желания, чтобы жить. Мое единственное желание было – иметь отдых и покой. В течение двух недель нервного тяжелейшего напряжения я не могла надеяться, чтобы кто-либо молитвенно ходатайствовал о мне пред престолом благодати. При наступлении кризиса, я поняла, что жизнь моя пришла к концу. Но на это не было воли моего небесного Отца. Моя работа еще не была окончена. Из Окленда пришла весть, что ради меня было назначено особое время молитвы, чтобы Господь исцелил меня и дал силу посетить лагерное собрание. Я была приковано к постели в течение двух недель. Все находившиеся в доме не видели какого-либо видимого улучшения и высказывались, что нет никакой надежды на выздоровление, если Сам Господь не поможет в этом. Но они решили, что если я соглашусь оставить свой пастельный режим и направлюсь в Окленд, Господь сможет обновить мои силы. Согласившись с их предложением, 21 сентября 1888 года в автомобиле, с сидениями, переоборудованными под походную кровать, я укрепившись, смогла перенести это путешествие. Действовать с верой, вопреки всем обстоятельствам, вот что Господь требовал от меня. [48]

В Оклендской миссии я нашла отдельный дом. Брат и сестра МакКлюре отзывались на каждую мою нужду. Я не окрепла в один момент, но Господь даровал мне силу и благодать находиться некоторую часть времени на лагерном собрании и нести людям свидетельство. Бремя, дела отражалось на мне и, хотя я не в состоянии была долго сидеть, все же трудилась как публично, так и лично. Особенно я переживала за состояние тех, которым уже приходилось служить стаду Божьему, но они были не готовы, - их должна преобразовать Божественная благодать и сила Божья. Истина, которую они провозглашали другим, не освятила их собственные души. Их непостоянная, непосвященная жизнь была камнем преткновения для многих, указывая неправильный путь, ведя души путем к смерти. Мое искреннее желание было на этом собрании – иметь Дух Божий, который только Бог мог даровать, чтобы души, ослепленные врагам, ходящие в искрах своего собственного света, могли осознать свое состояние и были спасены. В страхе Божьем, под влиянием Духа Божьего я советовала, предостерегала, умоляла и порицала, но свидетельство не было принято.

После двух лет пребывания с миссионерских полях Европы, находясь снова на Американской земле, я постоянно проявляла заботу, ибо Сам Господь возложил на меня бремя о различных личностях, которые находились в слепоте и в нарушении Закона Божьего. Когда увещания были направлены к не следовавшим искренно к Богу, с целью их исправления, во многих случаях [49] исправлений не последовало. Возник дух противодействия свидетельствам и некоторые говорили: «Кто-то влияет на Елену Уайт, это он рассказали ей о моем деле». Братья не смогли увидеть вне орудия Божьего. Повсюду преобладало неверие и сопротивление. Такую великую слепоту, такую жажду признания действует ли здесь Дух Божий я никогда не встречала таким явным образом среди нашего народа. Относительно многих беззаконий, творящихся в нашей среде я была ознакомлена еще находясь в Европе и должна была написать о таковых под божественным влиянием. Мне также было сказано, что Божье свидетельство о таковых не будет принято, ибо сердца увещаемых не будут в состоянии смирения, чтобы принять увещание и исправиться. Сатана занимался работой как на востоке от Скалистых гор, так и на Западе, чтобы свести на нет влияние вестей увещания и предостережения, и в такой же мере восприятие уроков Христа и вестей утешения. Сатана был решителен в недопущении света, которые Бог направил Своему народу; цель сатаны была – чтобы каждый человек ходил в своем свете и следовал своему личному суждению и не слышал бы голоса, говорящего: «Почему ты здесь?» Сильное, твердое сопротивление проявили многие против всего, что могло изменить их личные взгляды их собственный курс действия. Это возложило на меня тяжелейшее бремя, которое я могла бы перенести. Но хотя враг сильно повлиял на умы моих братьев и сестер, чтобы ослабить влияние моих трудов, моя работа не претерпела изменения. Я не была освобождена от своих обязательств. [50]

Я получила от Господа следующие вести: «Говори все слова, которые Я передаю тебе – в предостережениях, увещаниях, ради исправления – не только к учащимся, но и к учителям, преподающим Слово». Прежде всего, работа должна быть совершена ради пастырей стада, чтобы предостеречь их – не провозглашать их личные слова вместо Слов Божьих, как это делали книжники и фарисеи.

Служение должно быть возвышено; люди занятые светом в служении, должны быть посвященными, находясь в страхе Божьем. Один дерзкий, опрометчивый человек, непочитательный, небрежный в речи, артистичный в жестах, непосвященный в духе, - будет посредством своего влияния формировать других по своему подобию, чтобы те действовали, как он действует, и придерживались такого же низкого уровня, достигнутого им – вместо высокого Божьего стандарта. Христос сказал: «Я есмь Пастырь добрый, и знаю Моих и мои  знают Меня» (Ин. 10:14). Нам необходимо иметь обращенных служителей и тогда истина будет возвышена, ибо она будет воспринята в жизни и вплетена в характере. Истина должна стать живым, действующим принципом, обращающим душу.

Я в сильной тревоге, из-за существующего теперь состояния, которое соблаговолил открыть мне Господь – не многие находятся в таком положении перед Богом, чтобы различать нужду своих собственных душ и могли бы быть помощью и благословением для церкви. Они заявляют о своей вере, истине, но весьма далеки от того, чтобы быть освященными ею. Их души отделены от Бога, и они духовно слепы. Многие их наших братьев в Фресно были поглощены бизнесом, покупая и продавая реальное имущество и вкладывая в него и продавая свою участь в этих сокровищах. Это [51] была ловушка для Церкви – для рядовых членов и служителей, отвлекая их сердца и интересы от любви к истине. Большое число наших братьев было вовлечено в спекуляцию: она все время увеличивалась и становилась общераспространенным делом. Практика и обычаи мира, беспокойные амбиции, возбуждение, поглощение, интерес к спекуляции, - все это было смешано со святой работой служителя. Люди, удостоенные носить удостоверения от конференции, занятые в делах Божьих, не могли получить благословения, участвуя в таких мирских амбициях. Условие и доказательство нашего ученичества само по себе является отказом и крестом. Если спекуляция станет частью нашего опыта, мы не сможем познать Бога, не сможем поклоняться Ему в духе и истине и в красоте святости. Но находящиеся в ясном свете, чтобы представить привлекательность Христа перед народом и возвысить Иисуса перед ними, когда они оставляют кафедру, - были искренно проповедующими о купле и продаже реального имущества, и вкладывании средств в надежное сокровище. Их умы поглощены в делах бизнеса, поэтому они не могут отличить между святым и обычным; враг возобладал над их сознанием и его обманчивая сила притупила их различения. Бог даровал мне ясные и решительные свидетельства, чтобы передать церкви в Фресно, ибо некоторые из них вызывали негодование Божье. Мою душу день и ночь тяготило бремя, из-за некоторых, ибо я знала: если Господь не повлияет на их сердца и они не осознают своей опасности, чтобы силой Христа разорвать сети сатаны, - в противном случае они будут потеряны для служения и дела Божьего и в своей слепоте не смогут различить, где действует Бог. Под влиянием Божьим я написала им множество страниц, сообщая свет, дарованный мне Богом относительно их состояния, но они отказались увидеть свет. [52] Я внимательно наблюдала, склоняются ли они перед Богом в смирении. Естественное сердце противится благодати, неверующее сердце говорит Духу Божьему: «Теперь пойди,  а когда найду время, позову и Тебя» (Деян. 24:25).

Как легко и естественно для плотского сердца не находящегося постоянно под контролем Духа Божьего увидеть все в извращенном свете, - как результат отхода от Слова Божьего и от Свидетельств Его Духа. Хотя они посылались им в увещаниях, предостережениях, умоляя и порицая их. Голос постоянно звучал: «Вот путь, идите по нему», но я отвечало: «Нет, я желаю следовать моему собственному суждению». Я нуждаюсь в большей свободе и независимости.

Как страстно я желала увидеть, придут ли они к сознанию и осознают ли себя грешниками, виновными перед Богом, нуждающихся в Спасителе, чтобы покаяться и обратиться или в своей слепоте отвратиться от света, посланного Богом и окончательно запутываться в лабиринтах неверия и тьмы. Бремя тяготило меня день и ночь, что дорогой Спаситель, богатый в милости и любви, откроет Себя этим душам, находящимся в такой великой опасности, - называя себя соблюдающими и проповедующими о законе Божьем – они были виновны перед Богом в нарушении этого закона. По крайней мере, эта вина оставалась на их совести, что еще больше осуждало их. Законом познается грех, но закон не может прощать грешника, в книгах небесных покаяние пред Богом и вера в нашего Господа Иисуса Христа должны отметить прощение против наших имен. Для многих из них я страстно желала благословенного драгоценного благословения – золота, испытанного в огне, чтобы они обогатились и перестали ходить в искрах своего огня; но их взгляды не были в согласии с Духом Божьим. [53]

Иисус Христос- Путь, Истина и Жизнь – стремится, чтобы услышали Его голос, но они отказались слышать, отказались верить. Служителей Божьих обвинили в недостойных побуждениях, в предубеждениях и в получении неверных сведений, - поэтому увещаемые отказались исследовать путь. Мнения ограниченных людей, ошибающихся подобно им самим имели большее влияние над их разумом, нежели Дух Божий, исследующий глубины сердца. Дух истины не был их мудростью и их спасением. Находясь в неверии, они не смогли найти мира и покоя в Иисусе, Который приглашал их: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас». Они не последовали путем Господним. Страх и озабоченность обременили их души. Они забыли Того, Кто находится во всеведении всего.  Их пути были правы в их собственных глазах. Жизнь и Дух Божий не путеводили и не управляли ими, поэтому они не восприняли всей истины, чтобы жить всяким Словом, исходящим из уст Божьих. Когда я вполне уразумела, что мои слова и дела не производят никакого влияния или впечатления, мое следующее решение было – избрать относительно тридцати и сказать о состоянии Того, ради Которого я так много трудилась для церкви. Это была наиболее болезненная моя обязанность, но я не осмелились пренебречь ею. Господь открыл мне опасности, угрожающие народу Божьему – через влияние одного мужа в особенности, который был  служителем, но не следовал по Господнему пути, и я почувствовала призыв – быть верным управителем благодати Божьей. Господь даровал мне силу – исполнить эту мучительную  обязанность, но этот служитель не принял свидетельства. Он был искушаем оставить основание, но пришел к убеждению – не делать это столь поспешно, [54] поскольку Господь не благоволит к любому такому поспешному шагу. Он возвращается в уединенное место и имеет Господа. Господь в Своей великой благости и любвеобильной доброте снисходит к нему и он возвращается назад в стан всецело измененный в душе. Он заявляет, что Господь показал ему самого себя, что он должен обратиться или иначе он погибнет. Он готов идти в собрание и исповедать свои грехи и свое отступление от Бога. Он осознал, что его действия не были благоразумными, и не могли быть для славы Божьей, но представили нашим врагам возможность бросить тень на все служение. Цель сатаны – чтобы люди, провозглашающие святые вести попали в его сети, чтобы он мог вести их и привести служение на более низкий обычный уровень так чтобы грешники могли представлять извинения за их личное нераскаяние и грех. Когда слова и поведение служителя не соответствует примеру Христа, но подражают словам и действиям великого обманщика, нашим врачам представляется возможность поносить нас. Мы решили, что предстоящая встреча будет одобрена Богом из-за немногих – тридцати или сорока человек, которые слышали о Свидетельстве, данном мне Богом; они желали присутствовать и услышать свою признательность о данном увещевании услышать свое исповедание.

Посредством Своего Духа Господь открыл, что облако в прошлом покрывавшее многие умы, эта сеть врага стала различимой. После десяти часов вечера упомянутое число людей встретилось в большой палатке. Я сообщила своим братьям, о желании – передать мое свидетельство им вначале собрания, ибо из-за большой слабости не смогу оставаться до самого конца собрания. Но после передачи свидетельства, почувствовала, что не смогу [55] оставить его. Мы со смирением искали Господа, дух молитвы снизошел на меня, моя вера укрепилась в Иисусе, Источнике нашей силы, нашей единственной надежде; проявились исповедания и были вознесены многие молитвы. Сердца присутствовавших сокрушились, последовало еще больше исповеданий и эта работа продолжалась перемежаясь молитвами, затем снова исповеданиями о грехе вплоть до трех часов утра.

Мою душу тяготило бремя. Я знала, что Господь должен проявить Свою силу. Дух Божий побудил меня сделать сильный призыв к моими братьям, которым нужно было пересечь Скалистые горы, чтобы посетить Генеральную Конференцию в Миннеаполисе. Я побуждала их смириться перед Богом и с уверенностью принять Его благодать, быть крещенными Святым Духом и быть способными получить свет, силу и мужество тем, кто соберется на конференцию и чтобы там проявился союз между Востоком и Западом. Я знала, что там должна обновиться благодать Христа; в работу Божью должна войти жизнь и сила. Я лишь немного осознавала, совершая эти серьезные призывы, что у одного из присутствующих на этом собрании находилось письмо, в котором он излагал по его пониманию истину, что на самом деле не было истиной, предлагавшее строить стену затруднений, приготовляя людей, пересекших Скалистые горы, – воевать; таким должно быть начало. На протяжении долгих лет без всякой причины в Батл–Крике существовали предубеждения против трудившихся на Тихоокеанском побережье и сатана употребил свое влияние, чтобы посредством этого письма совершить работу, которая приведет к потере душ. Бог никогда не побуждал написать такое письмо. Мне была показана комната, где это письмо было получено. Я поднялась и отчетливо прочитала имя; впоследствии я спросила проповедника Батлера – не брат ли (Хелей) написал ему определенные вести? Он ответил положительно. Я попросила его позволить мне увидеть это письмо. Я желала узнать какое свидетельство было дано, чтобы создать такое положение, с которым мы встретились в Миннеаполисе. Батлер ответил, что он сжег письмо, но впечатление от этого письма отразилось на его ум и на умы других, которые все еще находятся под его впечатлением. В этот период времени, когда силы тьмы двигались из преисподней, чтобы занять поле и коварные, лукавые движения, чтобы перехитрить церковь, которой Бог поручил священные святые истины. Хотя через устные и письменные труды многих труба провозглашала определенный трубный звук, другие стражи спали и не знали времени их посещения.

Господь таким образом насытил своих слуг и они смогли увеличиваться и возрастать в полный возраст зрелости мужчин и женщин во Христе Иисусе. Что есть мякина по отношению к полновесному зерну пшеницы? Как велико было мое бремя в этой палатке [57] в моем слабом состоянии этой ночью! Я знаю, что Господь милостиво пожелал простить грехи и простить грешника и мое сердце преисполнилось сильным желанием, чтобы все находящиеся на этом лагерном собрании смогли увидеть спасение Господне. Этим людям Господь поручил Священные истины. Он сделал их ответственными за свет Своего закона и Христос желает сказать этим высокопочитаемым: «Вы оба невежды относительно Священного Писания и в почтении Бога». Должны ли столь возвышенно заявляющие о своем исповедании, из-за их недостатка в чистой, неоскверненной религии, бесчестить Искупителя мира своей непосвященной жизнью? Господь сказал: «Вы мои свидетели». Должен ли народ Божий оставаться в своем отпавшем состоянии, непосвященным и несвятым в своей жизни и характере? Как тогда может Христос сказать о них «Вы – свет миру» и представить их как город, стоящий на вершине горы или светильник на подсвечнике, сияющей всем, находящимся в доме?

Снова и снова мне были показаны высоты, которых народ Божий мог достичь, но многие говорили об истине, проповедовали истину и в то же время они не были освящены истиной. Они не ввели истину в их ежедневную жизни и не соединили принципы истины со своим характером. То, что они могли быть сформированы подобно глине в руках Горшечника, чтобы стать сосудами в чести, - такая же работа была необходима среди собравшихся в палатке – глубокая работа в сердце, покаяние во грехе, оставление своего «я». Это собрание в самом деле было драгоценным. Я была укреплена, чтобы трудиться в этом собрании. Я услышала исповедания Е.Р. Даниэльса (это однофамилец А.Г. Даниэльса) и его жены. Я услышала их искренние молитвы к Богу. Я знаю, что Дух Божий совершает свою работу в [58] их сердцах. Я слышала их свидетельства, что Господь даровал им такие благословения, каких они прежде никогда не получали. Они заявили о своем получении свежую обращающую силу Божью и многие свидетельства об исповедании и последующих победах. Если бы наши глаза были открыты, мы могли бы увидеть Иисуса в нашей среде и Его Святых ангелов. Многие в обильной мере чувствовали благодать и Его присутствие. Сердца сокрушились под влиянием Святого Духа, грехи были исповеданы и были представлены драгоценные свидетельства веры, что Иисус простил их грех и даровал их душам мир. Это был момент, отмеченный столь многими о силе Божьей для всех присутствующих, которого мы никогда не смогли забыть. Какой благодарной я чувствовала себя, что Господь даровал мне силу оставаться до окончания этого собрания. Он даровал мне дух молитвы. Моя вера укрепилась на обетованиях Божьих. И наши молитвы получили ответ, ибо там открылось Его присутствие, Его сила.

Нашим церквам необходимо провозглашать весть, чтобы побудить их искать Господа, чтобы, когда они найдут Его, они были привлечены к Нему, чтобы Он мог духовно возвысить их. Мне были представлены церкви. Каждая церковь в нашей стране нуждается в пробуждении.

Господь имеет особую весть для своего народа; драгоценные жемчужины истины, которые были скрыты под мусором, должны быть открыты. Господь желает, чтобы его народ - исследователь должен глубоко погрузиться в рудник Слова Божьего, Которое изобилует драгоценными камнями, (жемчужинами) нераскрытых истин, которые должны быть раскрыты и явлены перед народом. Народ Божий нуждается в этом и они должны как самые насущные иметь все это, все, что Господь имеет для них, [59] как пищу во время, чтобы они могли насытиться чистым питанием: основательно провеивать от плевел и от всего что не соответствует духовной пище. Бог сообщит свет и благословения для других. Смирим наши сердца перед Богом, помолимся искренно Богу, затем поднимемся и со слезами исповедаем наши грехи. Затем снова возвысим наши моления перед Богом о прощении грехов и, таким образом время протянулось до трех часов утра. Мы знаем, что Спаситель, прощающий грех и был в нашей среде. Мы знаем, что драгоценные победы были обретены. Мы имеем достаточно доказательств, что Господь действовал с силою в нашей среде.

В этом лагерном собрании брат и сестра Даниэльс весьма приблизились к Господу и Господь приблизился к ним. Когда они посредством молитвы и сердечного исповедания действовали ради личного спасения со страхом и трепетом, Господь действовал в них, совершил все по Своему благоволению. Воистину в этом случае исполнилось обетование: «А для вас, благоговеющие перед именем Моим, взойдет солнце праведности и исцеление в лучах Его» (Мал. 4:2). Я знаю, что Иисус был в нашей среде. Я знаю, что Он даровал мне поддерживающую благодать, чтобы трудиться в собрании. Со времени этого собрания, брат Даниэльс с помощью благодати Божьей трудился в церкви Фресно с самыми наилучшими результатами. Для церкви в Фресно враг устроил западню. Братья оставили церкви, к которым принадлежали и где их помощь была весьма необходима, чтобы укрепить и ободрить ослабевшие церкви, и передвинулись в Фресно, чтобы прибавить и увеличить [60] членство церкви в этом месте. Если они не могли услышать голос Бога, говорящий: «Что ты здесь Илия!» - Бог высказывается более ясно. Божий план для людей – единоверцев не заключается в том, чтобы совместно жить колониями. Мы живем в последние дни и если люди не движутся по плану Божьему, существует другая мания передвижения посредством сатанинских ловушек, при которой происходит потеря душ, которые передвигаются и в такой же мере потеря многих душ, оставшихся разочарованными в маленьких церквах. Резкий подъем деловой активности охватил Фресно и эти добрые братья в вере были увлечены в деловую спекулятивную деятельность и некоторые вложили средства в месторождения полезных ископаемых (в горное дело). Спекуляция вытеснила мысли о вечном. Неосторожные, опрометчивые души были обмануты и ослеплены. На улице, за столом, при общественном посещении - везде и всюду была единственная тема - о покупке участков земли, изделий и акций. При этом беседовали о служителях, чье дело – рудники истины, - найти и спасти драгоценные жемчужины и драгоценные камни, скрытые под мусором заблуждений. Именно, такая глава обнаружена в истории древнего мира, когда каждое побуждение человеческого сердца было зло во всякое время. Так это было в городе Содоме, когда люди, имевшие великий свет и великую истину, которые были Божьими свидетелями для людей, чьи интересы находились в мире, - исполнились лихорадочной озабоченностью – купить, продать и получить прибыль, - сатана взирал на все с триумфом. Эти люди позволили соблазнительным картинам мира пленить свои чувства; соблазнительные искушения, которыми сатана искушал Христа, победили их, а пример Христа в противодействии искушениям устранился из их памяти. Они позволили себе попасть в поток, [61] сметающий человека в стремнину и когда сатана увидел, что его планы срабатывают хорошо, он начертил схему за схемой, чтобы средства Господни потекли каналами, не приносящими пользы делу Божьему. Сатана внушает занятому спекуляциями, что участвуя в этом, он сможет иметь средства, чтобы помочь делу Божьему; это сатанинские иллюзии, восхищающие чувства и тысячи долларов оказываются вне дела Божьего, не следуя примеру Христа. Опрометчивые души обманывают такими представлениями, которые никогда не будут исполнены. Все АСД, занятые в таких делах, не в состоянии представить достойный, христоподобный пример миру. Цель сатаны – свести на нет влияние людей, которые своим правилом и примером должны нести ясное, неэгоистичное, свободное от разлагающего влияния свидетельство против всех таких планов врача. Против всех таких сатанинских замыслов нет никакой другой, кроме единственной защиты – истина как она есть в Иисусе, внедренная в сердце Его Духом и питаемая Его благодатью. Наше благочестие, библейская полноценность, наша религия выродится в обыденность, светскую религию, представляя ее такой перед миром, перед Богом, Которому мы клялись любить и служить – при условии, если мы сохраним живую связь со Христом. Мы претендуем на высокое положение – быть хранителями священной истины – быть готовыми к славному явлению нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа в облаках небесных с силою и славою великою.

Как Господь небесный смотрит на тех, кому Он поручил провозглашать истину миру, и их проповедь должна быть запахом живительным на жизнь, или запахом смертоносным на смерть, если они неверны их доверию? Занятые в спекуляции [62] не могут искренно и по истине осквернены эгоистичными интересами и на суде будет представлено, что слова увещания и предостережения служителя, занятого мирскими каланами - угодна народу, но эта проповедь не убедила и не обратила их; ибо они не видят в нем духа по настоящему любящего мир; он заявляет о своей вере, что мы имеем последнюю весть предостережения, но в действительности эта весть не такова – не по проповеди, а по действиям. Они спрашивают: «Если он верит тому, чему учит, не должен ли он поступать согласно своей проповеди?» Мы знаем, что для церкви в Фресно необходимо совершить определенную работу, прежде чем они смогут увидеть результаты публичных своих действий – их впечатление на общественное мнение. Они созидали стены, чтобы истина стала неприступной для тех, кому предназначалась. Я искренно молилась, когда проповедник Даниэльс трудился в Фресно, чтобы Господь совершил работу через Его слугу для Божьей славы. Если Господь возложил на проповедника Даниэльса совершить работу для церкви, пусть те, ради которых он трудится не смотрят на вестника, но на Бога, Который трудится чрез него. Господь послал Гедеона совершить особую работу и сказал Гедеону: «Иди с этою силою твоею» (Суд. 6:14). Он указал Гедеону на силу – его собственную силу, проще говоря «Я избрал тебя выполнить поручение и в этом я считаю тебя достойным и пусть это будет ободрением, ибо ты обрел благодать в глазах Господа. Иди с твоею силою и победи. Мы были рады, что плоды работы в Фресно несли доказательство, что Бог имеет отношение к разуму [63] людей. Господь действует на сердце. Были совершены смиренные исповедания и выполненная работа восстановления несла Свидетельство ее истинности. Возможно некоторые не совершили плод истинного покаяния. В некоторых эта работа была проведена более основательно, если плуг истины глубоко разрыхлил почву сердца. Свидетельство было: «Я никогда не видел свое сердце таким, как оно было прежде». Доказательство касалось характера, поэтому никто не сомневался, что это Божья работа. Исповедания грехов были подобны исповеданию Закхея, ибо люли говорили «Если я был должен человеку, я восстановил этот долг в четыре раза». Эта работа была совершена насколько возможно совершить человеку под влиянием Божьим.

Человеческое сердце само по себе не в состоянии поступать правильно. Дух борется против плоти, но восстановление будет совершено, если работа будет продвигаться вперед под влиянием Божьим. Работа истинного покаяния это более внутренняя нежели внешняя работа и мы различим и признаем мудрость и силу Божью в ее проявлении. По мере прогресса в этой работе именно вера, действующая любовью и очищающая душу, произвела свой драгоценный плод. Отзыв церкви Фресно был: «Теперь мы приняли не духа мира, но духа, который от Бога, ибо можем знать истины, которые свободно даются нам Богом и которые выражаем не изученными от людей словами, но наученными Духом Святым, сравнивая духовное с духовным». Мы всем сердцем – письменно и устно прославляем Господа за эту добрую работу, которая была совершена в Фресно. Каким сильным, милостивым и эффективным был этот зов к Фресно. Но разве эту работу совершил проповедник Даниэльс? Нет, это была работа Божья и человек не должен принять за это славу. Драгоценный [64] Искупитель, Твоя благодать не дается из-за каких-то человеческих заслуг, не в результате человеческого достоинства или праведности, но праведности Христа. Спаситель, прощающий грех держит золотой скипетр своей драгоценной благодати и милости, проявляя ее для своенравных, сбившихся с пути, грешных душ. Мы надеемся и молимся, чтобы такая добрая работа могла продолжаться. Когда Матфей был призван следовать за Господом, он оставил свое прежнее занятие мытаря и принял участие в служении Учителю. Он пригласил Иисуса к себе домой. Но скорее Иисус открыл сердце Матфею, нежели он открыл свой дом, как дом для Иисуса. Пусть такое же доказательство доброй работы Божьей будет проявлено таким же образом нашими братьями в Фресно. Возьмите Иисуса домой, к вашим сердцам, к вашим домам, и представьте Его вашим соседям. Пусть ваши семьи, ваши дети увидят сладкую благодать Христа в работе ваших сердец и проявят в своих характерах. Пусть действенная кровь Христа совершит свое действие в вас и Его праведность станет вашей праведностью, пусть от каждого члена церкви понесется живое свидетельство: «Прийдите, послушайте все боящиеся Бога и я возвещу вам, что сотворил Он для души моей» (Пс. 65:16). Простота религии Иисуса будет открыта миру. Христос должен быть всем и во всем, вполне удовлетворяющим каждую нуждающую душу. Пусть ваш разум не будет запутан в мирских планах (интригах), но в глубоких исследованиях Слова Божьего ради драгоценных жемчужин истины, находящихся там. Христос будет рассматривать вас как соучастников Его благодати. Вы сможете усовершенствовать вверенные вам таланты. Вы будете сеять со слезами драгоценные зерна истины и [65] несомненно, возвратитесь с радостью, неся снопы свои (Пс. 125:5-6). Но во имя Христа, я предостерегаю вас, не льстите ни одному человеку. План сатаны – преувеличивать достоинство льстить и питать гордость нашей природы и мы находимся в опасности лишиться Христа, действия Его крови, Его праведности, и поставить человека на место, где должен быть Христос. Это наша постоянная опасность. Пусть Христос будет возвышен перед людьми, пусть будет признана Его сила, открытая через вестника, совершающего добрую работу, но пусть вся слава будет воздана Богу. Благодать всегда делает смиренным получателя. Она никогда не возвышает человека. Благодать Христа будет признана и возвышена; но пусть никогда не будет возвышен грешный человек. Радуйтесь с трепетом, но, тем не менее, радуйтесь.