Вы делаете какое то дело, например соблюдаете заповедь о субботе, Господь сказал -"помни день субботний, что бы святить его". Отделяете этот день для Господа, так как в заповеди сказано - "что бы святить его", не делаете никакой работы в этот день, не думаете не каких мыслей о той или иной работе, которую вы делаете в шесть остальных дней. Иисус сказал Я Господин субботы, то есть вы прибываете с Господином субботы в день субботний, в общении, может делаете какие то дела которые вам Господин субботы поручил. А возможно вы просто пока не понимая что в себя вмещает заповедь о субботе, просто не делаете обычных дел. Но главное то что стараетесь соблюдать заповедь которую вам заповедал Творец ваш.
И здесь происходит ситуация, вам говорят, что вы законник, ну или то что вы не правильно делаете это или то, в соблюдении заповеди о субботе. Вы то в самом деле искренни, и желаете соблюсти все заповеди которые заповедал вам Бог, потому как Иисус сказал - если любите Меня соблюдите заповеди Мои, то есть вы любите Иисуса и стараетесь как знаете соблюсти заповеди Его. И вот эта ситуация вас выводит из равновесия, вы не знаете как поступить. Если посмотреть на человека который сказал вам о том, что вы делаете что то неправильно, в отношении соблюдения, то этот человек сам не правильно поступает в свете Писания и дальше мы это увидим, а сейчас главное то, что вы хотите угодить только Богу, а не человеку.
Следующее это то, что вы откровенны, а значит не лицемер, потому как если бы вы были лицемером то вам бы пришлось угождать тому человеку который сказал вам о том, что вы не правильно соблюдаете заповедь о субботе. Почему важно эти две вещи, то есть не быть лицемером и стараться угодить только Богу, потому что вы некогда не потеряете руку Бога, вы можно сказать, держитесь только за Бога и Его Слово, хоть возможно и очень часто не правильно понимаете и соблюдаете Слово Божие. Но главное в том, что Бог вас ведет. И Господь сказал на этот счет такие слова - "Иер.31:34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более."
"Ибо все сами будут знать Меня", понимаете о чем говорит Господь? Ваши грехи прощены, и не потому, что кто то вам об этом сказал, а потому что вы были прощены Богом, вы пришли к Нему попросили Его и Он простил вам грехи ваши, и вы имеете на данный момент мир с Ним, потому как Он простил ваши беззакония, и вы уже не грешите. И вы это ощущаете так же как если бы вам простили какой ни будь неправильный поступок который вы допустили сделать своему ближнему.
Иоанн говорит такие слова - "1Иоан.1:6 Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;" Если посмотреть обратное этого стиха, то становиться ясно то, что если мы ходим во свете (то есть прощены Богом и имеем мир с Ним) то имеем общение с Ним.
Вот ключевой момент, имеем общение с Богом, значит Он нам говорит - мы Его слушаем, мы говорим - Он нас слушает, это общение. Понимаете, мы не растем в понимании нашего Творца например тогда когда слушаем кого то (конечно это происходит, но только тогда когда знаем, что через этого человека говорит Сам Творец), который говорит нам о Нем. Мы учимся непосредственно от самого Бога. И знаем это. И этот рост, и обучение происходит только через Священное Писание. Так определил Господь.
Так вот, вернемся к тому человеку который говорит вам, что вы что то неправильно делаете, или неправильно думаете, высказываете свои мысли. Конечно если этот человек укажет вам на Священное Писание и покажет то что вы не верно понимаете Священное Писание, и исходя из этого не верного понимания неправильно мыслите, поступаете и т.п., тогда все верно, но речь идет о другом. А именно то, когда вам говорят это без какой либо основы, просто так, возможно человек который говорит вам эти слова, имеет авторитет более вашего. Вот тогда необходимо потребовать того, что бы вам показали, что так говорит Господь, если же этого не происходит, то необходимо отвергнуть это наставление, потому как есть такие слова которые говорит Павел в послании к Римлянам глава 14:4 - "Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его."
Конечно смысл этого стиха захватывает не только мысль выраженную выше, но и ее так же этот стих объясняет.
Важно понимать, что очень много учителей распространилось в это последнее время, а ведь учитель должен Быть один - Матф.23:8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;..... и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
Возможно они и не называются учителями, но любят учить, и любят что бы их слушали. А ведь слушать надо одного Бога, один у нас Наставник, и один Учитель.
Каждый человек индивидуален в своем понимании, имеет свое отношение с Господом, Он Сам индивидуально каждого взращивает. И проблема в том когда человек в своей слепоте берет на себя роль Бога, и начинает учить ближних своих, не поняв прежде хочет ли от него этого Господь. В этом и есть все разногласия (если не брать в расчет людей которые называются лицемерами).
И еще, если человек учит, то во первых учит он тому чему сам научен, а учится в свою очередь он из Слова Божьего. И вот еще стих который говорит Павел - "Рим.14;12-13 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату [случая к] преткновению или соблазну."
Итак вывод таков, если учишь то понимаешь главное - тебе говорит Христос то, что нужно рассказать ближнему о Христе, а не то, что тебе кажется правильным. потому как Писание говорит такие слова - Иакова 3;1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению.