Глава 1

• Двенадцатилетнюю девочку все время пытается изнасиловать ее отец, принадлежащий к Церкви Остатка, а ее мать, также принадлежащая к Церкви Остатка, ничего не предпринимает.

• Молодая женщина, кое-что прочитавшая о Церкви Остатка, приходит на субботнее богослужение. Никто ее не приветствует, не спрашивает ее имя и не разговаривает с ней, за исключением одной престарелой святой, которая презрительно насмехается над ее жемчужными бусами.

• Ребенок плачет: его родители, оба руководители местной Церкви Остатка, разводятся после многих лет приятного поведения на людях и бесконечных домашних ссор.

• Молодая женщина ненавидит Остаток: ее отец, старший пресвитер, учитель субботней школы и руководитель отдела следопытов, избивает свою жену, а потом идет проводить библейские занятия.

• Служитель Церкви Остатка - служитель! - арестован за попытку ограбления банка.

• Учитель школы Церкви Остатка застигнут в постели с чужой женой. Разъяренный муж убивает его.

• Одни люди, отвергая доктрины Остатка, обвиняют его в ереси; другие, утверждая, что он уклонился от истины в некоторых пунктах вероучения, обвиняют его в отступничестве.

• Член Церкви Остатка открывает в субботу свое дело по продаже мотоциклов.

• Родителей мучают угрызения совести: всю жизнь они отказывали себе во всем ради того, чтобы их дети учились в учебных заведениях Остатка, но, повзрослев, дети отрекаются от веры Остатка.

• Стоя перед больницей Церкви Остатка, в которой делают аборты, один христианин держит плакат с надписью: «Не убивай».

•. Молодежному пастору Церкви Остатка предъявлено обвинение в развращении малолетних и сексуальных контактах с девочкой-подростком.

• В журнале «Ярмарка тщеславия» опубликована статья о докторе из Южной Калифорнии, арестованном за убийство пациента прямо в своем кабинете. В журнале говорится, что доктор был одним из уважаемых людей в данной местности и в Церкви адвентистов седьмого дня - Церкви Остатка.

Эти отвратительные эпизоды только открывают перечень обманов и грехов, совершенных Божьей «великой адвентистской семьей», члены которой готовятся к вознесению на небо во время Второго пришествия Христа. Сколько членов этой Церкви могли бы написать целую главу, если не книгу, о проступках братьев и сестер, прикрывающихся не только мантией христианства, но и священной оградой «Церкви Остатка»? Вне всякого сомнения, адвентистская молодежь могла бы написать на эту тему самые горестные и мучительные тома.

Вот почему многие адвентисты задают вопрос: «Как все эти грехи: кровосмешение, прелюбодеяние и даже убийство могут совершаться в Церкви Остатка?»

И можно ли в самом деле считать эту Церковь Остатком?